Η καραντίνα, η Δεξιά του Κυρίου και η Εκκλησία της Ελλάδος στην εποχή του «παρεμπιπτόντως»

Ακρι­βοί στα πί­του­ρα, φθη­νοί στο αλεύ­ρι. Δά­σκα­λε που δί­δα­σκες, και λόγο δεν εκρά­τεις. Βά­ζουν το κάρο, μπρο­στά από το άλογο. Χέσε ψηλά και αγνά­ντευε.

Νο­μί­ζω ότι και οι τέσ­σε­ρις πα­ροι­μί­ες ται­ριά­ζουν γάντι στο κω­μι­κο­τρα­γι­κό, θε­α­τρι­κό έργο, το οποίο ανε­βά­ζει από χθες η κυ­βέρ­νη­ση Μη­τσο­τά­κη σε συ­μπα­ρα­γω­γή με την εκ­κλη­σία της Ελ­λά­δας ενό­ψει της Με­γά­λης Εβδο­μά­δας.

Η Δεξιά του Κυ­ρί­ου αντε­πι­τί­θε­ται και κάνει επί­δει­ξη δύ­να­μης και κα­τα­στρα­τή­γη­σης των ίδιων κα­νό­νων που υπο­τί­θε­ται ότι ισχύ­ουν για όλους ανε­ξαι­ρέ­τως στην ελ­λα­δι­κή επι­κρά­τεια (έχουν αυ­το­ε­ξαι­ρε­θεί και διά­φο­ροι βιο­μή­χα­νοι και επι­χει­ρη­μα­τί­ες…), προ­κει­μέ­νου, και πάλι υπο­τί­θε­ται, η χώρα να έχει με­ρι­κές από τις «κα­λύ­τε­ρες» επι­δό­σεις και τις «κα­λύ­τε­ρες» στα­τι­στι­κές στην αντι­με­τώ­πι­ση του κο­ρω­νοϊ­ού­στην ΕΕ (αλλά, δυ­στυ­χώς, όχι και σε πα­γκό­σμια ή πα­νευ­ρω­παϊ­κή κλί­μα­κα)– Greekstatistics, άραγε; Ίσως φανεί πολύ σύ­ντο­μα.

Το λάθος αυτό, το έγκλη­μα αυτό, ξε­κί­νη­σε πρώτα από τον ίδιο τον πρω­θυ­πουρ­γό, Κυ­ριά­κο Κων­στα­ντί­νου Μη­τσο­τά­κη, όταν έκανε λόγο για ανοι­χτές εκ­κλη­σί­ες και ανοι­χτούς ναούς, μόνο για ατο­μι­κή λα­τρεία. Ας μας ξε­κα­θα­ρί­σει κά­ποιος με πό­σους άνω των 10 ή κάτω των 10 πι­στών στον κλει­στό, δη­μό­σιο χώρο ενός ναού οποιασ­δή­πο­τε θρη­σκεί­ας και όχι μόνο του χρι­στια­νι­σμού και της ορ­θο­δο­ξί­ας, τερ­μα­τί­ζε­ται η ατο­μι­κή λα­τρεία και ξε­κι­νά η ομα­δι­κή πα­ρά­κρου­ση, ο κυ­βερ­νη­τι­κός εμπαιγ­μός και η ιε­ρα­τι­κή πρό­κλη­ση, που θέ­τουν σε κίν­δυ­νο και τη δη­μό­σια και την προ­σω­πι­κή υγεία του κάθε πα­ρευ­ρι­σκό­με­νου.

Στη συ­νέ­χεια, ο κα­θη­γη­τής λοι­μω­ξιο­λο­γί­ας και εκ­πρό­σω­πος Τύπου της κυ­βέρ­νη­σης και της παν­δη­μί­ας, Σω­τή­ριος Τσιό­δρας έκρι­νε σκό­πι­μο να δια­πρά­ξει κα­τά­φω­ρη πα­ρα­βί­α­ση των ίδιων των κα­νό­νων που θέ­σπι­ζε ως «ει­δι­κός», προ­σερ­χό­με­νος σε ατο­μι­κή ψαλ­τι­κή υπό το πα­τε­ρι­κό βλέμ­μα του πο­λι­τι­κό­τα­του μη­τρο­πο­λί­τη Με­σο­γαί­ας, Νι­κό­λα­ου Χα­τζη­νι­κο­λά­ου, με τα τη­λε­ο­πτι­κά κα­νά­λια, ει­δο­ποι­η­μέ­να και με­ρι­κές δε­κά­δες πι­στούς, στοι­χι­σμέ­νους να πε­ρι­μέ­νουν να πα­ρα­λά­βουν αντί­δω­ρο, στον εξω­τε­ρι­κό προ­αύ­λιο χώρο, όπου είχε ξε­πε­ρα­στεί οφθαλ­μο­φα­νώς το όριο των 10 ατό­μων σε δη­μό­σια συ­νά­θροι­ση χωρίς ελά­χι­στες απο­στά­σεις ασφα­λεί­ας. Δά­σκα­λε που δί­δα­σκες σε ζω­ντα­νή με­τά­δο­ση και ξε­διά­ντρο­πη προ­σβο­λή του δη­μό­σιου αι­σθή­μα­τος ελά­χι­στης επί­δει­ξης αυ­το­συ­γκρά­τη­σης και αυ­το­πει­θαρ­χί­ας από τον κα­τε­ξο­χήν αρ­μό­διο προς τούτο.

Ο ακρι­βός στα πί­του­ρα των συ­γκρι­τι­κών γρα­φη­μά­των και φθη­νός στο αλεύ­ρι της τή­ρη­σης των νόμων του «πα­ρε­μπι­πτό­ντως» κυ­βερ­νη­τι­κός εκ­πρό­σω­πος, Στέ­λιος Πέ­τσας κλεί­νει το μάτι στους ψη­φο­φό­ρους της πα­τρί­δας, της θρη­σκεί­ας και της οι­κο­γέ­νειας (αρκεί να μην χρεια­στεί να τους κλεί­σει ορι­στι­κά και τα μάτια, αύριο, με­θαύ­ριο…) και τους καλεί ανοι­χτά να πα­ρα­βιά­σουν τον έκτα­κτο νόμο του ελ­λη­νι­κού κρά­τους και να προ­σέλ­θουν στις εκ­κλη­σί­ες, τη Με­γά­λη Εβδο­μά­δα, για να ασκή­σουν την… ατο­μι­κή τους λα­τρεία επί δίωρο, όσο οι ναοί θα είναι ανοι­χτοί κατά την εγκύ­κλιο της ιεράς συ­νό­δου που υπε­ρέ­χει των ΠΝΠ και των εκτά­κτων μέ­τρων της κυ­βέρ­νη­σης! Ποιος εί­πα­με ότι κυ­βερ­νά τον τόπο; Ο Μη­τσο­τά­κης και η κυ­βέρ­νη­ση των ά(χ)ρι­στων κο­στου­μιών του  ή ο Ιε­ρώ­νυ­μος Λιά­πης και η ρα­σο­φό­ρος παρέα του;

Στους πό­σους πι­στούς ταυ­τό­χρο­να ευ­ρι­σκό­με­νους μέσα στον ναό πα­ρα­βιά­ζε­ται η ούτως ή άλλως αθλιό­τη­τα της έκ­φρα­σης «ατο­μι­κή λα­τρεία», κα­τα­στρα­τη­γεί­ται η απα­γό­ρευ­ση κυ­κλο­φο­ρί­ας, δο­κι­μά­ζε­ται η «επι­τυ­χία» των ελ­λη­νι­κών επι­δό­σε­ων στην ανα­χαί­τι­ση της παν­δη­μί­ας, τερ­μα­τί­ζε­ται η κοινή λο­γι­κή  και σαν σε συ­γκοι­νω­νού­ντα δο­χεία, γε­μί­ζει το πα­γκά­ρι της εκ­κλη­σί­ας;

Από τη στιγ­μή που η κυ­βέρ­νη­ση της ΝΔ και ο πρω­θυ­πουρ­γός, Κυ­ριά­κος Κων­στα­ντί­νου Μη­τσο­τά­κης αρ­νού­νται να προ­βούν σε μα­ζι­κά τεστ ανά­με­σα στον πλη­θυ­σμό της χώρας, προ­κει­μέ­νου να δια­πι­στώ­σουν την πραγ­μα­τι­κή και όχι τη στα­τι­στι­κή δια­σπο­ρά του κο­ρω­νοϊ­ού ανά­με­σα σε όλους όσοι βρί­σκο­νται στην Ελ­λά­δα αυτή τη στιγ­μή, τότε και οι ναοί ΔΕΝ πρέ­πει να ανοί­ξουν ούτε για πέντε λεπτά όχι για δυο ώρες, στη διάρ­κεια της Με­γά­λης Εβδο­μά­δας. Οι ναοί πρέ­πει να μεί­νουν κλει­στοί. Δεν πρέ­πει να αφαι­ρε­θεί το λου­κέ­το ούτε για μια στιγ­μή.

Με την κα­ρα­ντί­να, η κυ­βέρ­νη­ση, το Μα­ξί­μου και η ΝΔ έβα­λαν το κάρο (απα­γό­ρευ­ση δη­μό­σιων συ­να­θροί­σε­ων και δρα­στη­ριο­τή­των) μπρο­στά από το άλογο (μα­ζι­κά τεστ για COVID-19) και σή­με­ρα δεν μπο­ρούν να επα­να­φέ­ρουν ούτε την «κα­νο­νι­κό­τη­τα» της με­γά­λης, κοι­νω­νι­κής ει­κό­νας στις λει­τουρ­γί­ες όλων των το­μέ­ων της κα­θη­με­ρι­νό­τη­τας, ούτε και την πο­λι­τι­κά φορ­τι­σμέ­νη και ψη­φο­θη­ρι­κή «κα­νο­νι­κό­τη­τα» μπρο­στά στις ει­κό­νες των αγίων στους ναούς και τις λει­τουρ­γί­ες, που συν­δέ­ο­νται με την εκ­κλη­σία, ει­δι­κά την πε­ρί­ο­δο της Με­γά­λης Εβδο­μά­δας.

Κα­νέ­νας ναός ανοι­χτός, καμία εγκύ­κλιος της εκ­κλη­σί­ας της Ελ­λά­δας, δια­φο­ρε­τι­κή της υπάρ­χου­σας νο­μο­θε­σί­ας, κα­νέ­νας ιε­ράρ­χης ή πι­στός, υπε­ρά­νω των νόμων και των κα­νό­νων που έχουν τεθεί σε έκτα­κτη και ικανή συν­θή­κη, ως απόρ­ροια και των τα­κτι­κών λαθών αντι­με­τώ­πι­σης της παν­δη­μί­ας από την κυ­βέρ­νη­ση Μη­τσο­τά­κη, που αδυ­να­τεί να στα­μα­τή­σει τον ιό με υγειο­νο­μι­κούς όρους και ια­τρι­κά «όπλα» και έχει κα­τα­φύ­γει σε στρα­το­κρα­τι­κά μέτρα αντι­πο­λι­τι­κής φύσης.

Αν θέλει η κυ­βέρ­νη­ση Μη­τσο­τά­κη ανοι­χτούς ναούς και δη­μό­σιες, λα­τρευ­τι­κές εκ­δη­λώ­σεις τη Με­γά­λη Εβδο­μά­δα, ας πρά­ξει πρώτα το κυ­βερ­νη­τι­κό της κα­θή­κον και ας προ­βεί σε μα­ζι­κά τεστ σε όλους όσοι βρί­σκο­νται στην Ελ­λά­δα, για να δια­πι­στώ­σει πρώτα την «επι­τυ­χία» των μέ­τρων της και κα­τό­πιν την πραγ­μα­τι­κή και όχι τη στα­τι­στι­κή δια­σπο­ρά του κο­ρω­νοϊ­ού ανά­με­σα σε όλους όσοι βρί­σκο­νται σε ελ­λη­νι­κό έδα­φος – στο σπίτι τους, στο στρα­τό­πε­δο συ­γκέ­ντρω­σης προ­σφύ­γων, στις φυ­λα­κές κρα­του­μέ­νων, στην αστε­γία των δρό­μων, στα ανοι­χτά σου­περ­μάρ­κετ, τα εν λει­τουρ­γία φαρ­μα­κεία, τα «εμπό­λε­μα» νο­σο­κο­μεία του ΕΣΥ. Σε όλους!

Και μετά, βλέ­που­με αν μπο­ρεί και αν πρέ­πει να ανοί­ξουν οι ναοί τη Με­γά­λη Εβδο­μά­δα και το Πάσχα. Που δεν μπο­ρεί και δεν πρέ­πει, εδώ που έχει φτά­σει το χρο­νι­κό, υγειο­νο­μι­κό και πο­λι­τι­κό ση­μείο της εξέ­λι­ξης της παν­δη­μί­ας στην Ελ­λά­δα (ανε­ξαρ­τή­τως των πραγ­μα­τι­κών ή των ει­κο­νι­κών στοι­χεί­ων που δια­θέ­τει η κυ­βέρ­νη­ση στη δη­μο­σιό­τη­τα).

Αλ­λιώς ο Μη­τσο­τά­κης και οι περί αυτόν ας προ­ε­τοι­μα­στούν για μια ατο­μι­κή λα­τρεία μπρο­στά στο δρε­πά­νι του χάρου, στο σο­βα­ρό και υπαρ­κτό εν­δε­χό­με­νο των μα­ζι­κών θα­νά­των ανά­με­σα και στους κυ­ρί­ως δι­κούς τους ηλι­κιω­μέ­νους ψη­φο­φό­ρους, μόλις πα­ρέλ­θει η Με­γά­λη Εβδο­μά­δα των Παθών και αρ­χί­σει η Με­γά­λη Εβδο­μά­δα των κυ­βερ­νη­τι­κών Λαθών.

Δεν φα­ντά­ζο­μαι ότι θα ήθε­λαν μια τέ­τοια τρα­γι­κή εξέ­λι­ξη και τη με­τα­τρο­πή της Ελ­λά­δας, σε «Μπέρ­γκα­μο». Όσο και αν κατά τα άλλα, ετοι­μά­ζουν κι­νη­τές μο­νά­δες υγεί­ας και ει­δι­κά κέ­ντρα υγεί­ας για covid-19-ασθε­νείς, που μόνο στη Βό­ρεια Ιτα­λία και την Ολ­λαν­δία έχουν μπει με τέ­τοιους «πο­λε­μι­κούς» όρους στη μάχη ενά­ντια στην παν­δη­μία, ενό­ψει και του επό­με­νου, σκλη­ρού και άρ­ρω­στου χει­μώ­να.

Ας μην γί­νουν οι ναοί στην Ελ­λά­δα, τα οιο­νεί «γη­ρο­κο­μεία» της υπό­λοι­πης Ευ­ρώ­πης, όπου όλοι βλέ­πουν, δια­βά­ζουν και ξέ­ρουν, φα­ντά­ζο­μαι, τα φρι­κα­λέα απο­τε­λέ­σμα­τα του πε­ρά­σμα­τος του κο­ρω­νοϊ­ού.

Κε­κλει­σμέ­νων των θυρών η φε­τι­νή Με­γά­λη Εβδο­μά­δα, κλει­στοί οι ναοί, αυ­στη­ρά πε­ριο­ρι­σμέ­νες οι όποιες τε­λε­τές, και χωρίς πι­στούς, είτε εντός είτε εκτός του ναού. Και να ξε­κα­θα­ρι­στεί αυτή η κα­τά­στα­ση, μια και έξω, χωρίς συγ­χύ­σεις, πα­ρα­τρά­γου­δα, πα­ρε­ξη­γή­σεις και τρα­γι­κές πα­ρερ­μη­νεί­ες είτε από την κυ­βέρ­νη­ση είτε από την εκ­κλη­σία της Ελ­λά­δας, που οφεί­λουν να δρά­σουν χωρίς να στρέ­φουν το βλέμ­μα είτε στην κάλπη είτε στο πα­γκά­ρι.