Παρουσίαση της εκλογικής διακήρυξης και των υποψήφιων Κοινοτικών Συμβούλων της Δημοτικής Κίνησης «Ανυπότακτη Αθήνα»

Πραγ­μα­το­ποι­ή­θη­κε την Δευ­τέ­ρα 13 Μαΐου στην αί­θου­σα συ­νε­δριά­σε­ων της 1ης Κοι­νό­τη­τας του Δήμου Αθη­ναί­ων στην πλα­τεία Ηρώων (Ψυρρή), η πα­ρου­σί­α­ση της εκλο­γι­κής δια­κή­ρυ­ξης και των υπο­ψή­φιων Κοι­νο­τι­κών Συμ­βού­λων της Δη­μο­τι­κής Κί­νη­σης «Ανυ­πό­τα­κτη Αθήνα».

Η εκ­δή­λω­ση άνοι­ξε με την πα­ρου­σί­α­ση της Εκλο­γι­κής Δια­κή­ρυ­ξης από την Όλγα Κλεί­τσα –Κοι­νο­τι­κή Σύμ­βου­λος και εκ νέου υπο­ψή­φια στην 5η Δη­μο­τι­κή Κοι­νό­τη­τα. Στην συ­νέ­χεια, τον λόγο πήραν ο Θάνος Λυ­κουρ­γιάς (υπο­ψή­φιος στην 7η Δη­μο­τι­κή Κοι­νό­τη­τα) και ο Θωμάς Μάν­θιος (υπο­ψή­φιος στην 6η Δη­μο­τι­κή Κοι­νό­τη­τα), μι­λώ­ντας ει­δι­κό­τε­ρα για κάθε Δη­μο­τι­κή Κοι­νό­τη­τα και πα­ρου­σιά­ζο­ντας τους υπο­ψη­φί­ους και τις υπο­ψή­φιες της Ανυ­πό­τα­κτης Αθή­νας. Την κου­βέ­ντα συ­ντό­νι­σε η Ράνια Πα­πα­γε­ωρ­γί­ου -υπο­ψή­φια στην 7η Δη­μο­τι­κή Κοι­νό­τη­τα.

Την εκ­δή­λω­ση χαι­ρέ­τη­σαν, με­τα­ξύ άλλων, η Μα­ριά­να Τσί­χλη –υπο­ψή­φια πε­ρι­φε­ρειάρ­χης με το συν­δυα­σμό «Ανυ­πό­τα­κτη Ατ­τι­κή»– και η Δέ­σποι­να Λαγδά –υπο­ψή­φια Δή­μαρ­χος Δάφ­νης-Υμητ­τού με το συν­δυα­σμό «Ανυ­πό­τα­κτες Γει­το­νιές»– ενώ πα­ρευ­ρέ­θη­καν οι υπο­ψή­φιοι Ευ­ρω­βου­λευ­τές με το ψη­φο­δέλ­τιο ΛΑΕ-Μέ­τω­πο Ανα­τρο­πής Ντίνα Σω­τη­ριά­δη, Σπύ­ρος Δρί­τσας και Μάνια Μπαρ­σέφ­σκη (που είναι και υπο­ψή­φια της «Ανυ­πό­τα­κτης Αθή­νας» στην 1η Δη­μο­τι­κή Κοι­νό­τη­τα), αρ­κε­τοί υπο­ψή­φιοι της «Ανυ­πό­τα­κτης Ατ­τι­κής» καθώς και μέλη συλ­λο­γι­κο­τή­των και κι­νη­μά­των της Αθή­νας.

Θέ­λου­με να ευ­χα­ρι­στού­με πολύ όσους και όσες πα­ρευ­ρέ­θη­καν στην εκ­δή­λω­ση, καθώς και τους αν­θρώ­πους της 1ης Δη­μο­τι­κής Κοι­νό­τη­τας που μας φι­λο­ξέ­νη­σαν.

ΕΚΛΟ­ΓΙ­ΚΗ ΔΙΑ­ΚΗ­ΡΥ­ΞΗ

Η Αθήνα, μια πόλη που έχει υπο­φέ­ρει από τα με­γα­λε­πή­βο­λα σχέ­δια αυ­το­προ­βο­λής των εκά­στο­τε Δη­μάρ­χων της, έχει «πο­δο­πα­τη­θεί» από όλες κι όλους όσοι την αντι­με­τώ­πι­σαν ως ένα σκα­λο­πά­τι στην κα­ριέ­ρα τους. Την ίδια ώρα, οι μό­νι­μοι κά­τοι­κοί της, εξω­θού­νται ολο­έ­να και πε­ρισ­σό­τε­ρο σε άλλες πε­ριο­χές, λόγω της ταυ­τό­χρο­νης συρ­ρί­κνω­σης των ει­σο­δη­μά­των τους που έχει επι­φέ­ρει τα τε­λευ­ταία χρό­νια η λι­τό­τη­τα και της αύ­ξη­σης του κό­στους ζωής (δρα­μα­τι­κή άνο­δος ενοι­κί­ων κλπ). Η λι­τό­τη­τα –είτε μνη­μο­νια­κή είτε «με­τα-μνη­μο­νια­κή»-, η απου­σία ου­σια­στι­κής κοι­νω­νι­κής πο­λι­τι­κής, η υπο­βάθ­μι­ση των ελεύ­θε­ρων χώρων, η με­τα­βί­βα­ση της ευ­θύ­νης δια­χεί­ρι­σης όσων θα ονο­μά­ζα­με «κοι­νών» στην ιδιω­τι­κή πρω­το­βου­λία ή επι­χει­ρη­μα­τι­κό­τη­τα, έχουν απο­σα­θρώ­σει θε­με­λια­κές ανά­γκες για τη δια­σφά­λι­ση της ποιό­τη­τας ζωής σε αυτήν την πόλη.

Πα­ράλ­λη­λα, όπως επι­ση­μάν­θη­κε, αυτές οι εκλο­γές θα διε­ξα­χθούν σε ένα δυ­σμε­νές οι­κο­νο­μι­κά και θε­σμι­κά τοπίο, το οποίο ήρθε να επι­τεί­νει τόσο ο «Κλει­σθέ­νης Ι», όσο και η έλ­λει­ψη δη­μο­κρα­τί­ας και η υπο­βάθ­μι­ση της συμ­με­το­χι­κό­τη­τας. Στό­χος της Ανυ­πό­τα­κτης Αθή­νας είναι η επα­να­θε­με­λί­ω­ση των συλ­λο­γι­κών διεκ­δι­κή­σε­ων που κα­τα­στάλ­θη­καν από τη μνη­μο­νια­κή κα­νο­νι­κό­τη­τα και η διεκ­δί­κη­ση ζωής με αξιο­πρέ­πεια, επα­να­φέ­ρο­ντας την πραγ­μα­τι­κή έν­νοια της κοι­νό­τη­τας απέ­να­ντι στον φόβο, την ανα­σφά­λεια και την ανέ­χεια. Η προ­σπά­θεια αυτή, επι­χει­ρή­θη­κε να ανα­λυ­θεί στους πα­ρα­κά­τω βα­σι­κούς άξο­νες:

Επα­νί­δρυ­ση της Κοι­νό­τη­τας

Ενί­σχυ­ση της συμ­με­το­χι­κό­τη­τας και της δη­μο­κρα­τί­ας, με βα­σι­κή διεκ­δί­κη­ση τη δη­μιουρ­γία κέ­ντρων κοι­νό­τη­τας στα οποία οι πο­λί­τες θα μπο­ρούν να έρ­χο­νται σε επαφή, να συ­ζη­τά­νε για τα προ­βλή­μα­τά τους, να διεκ­δι­κούν τις ανά­γκες τους και να παί­ζουν πιο ενερ­γό ρόλο στον έλεγ­χο των απο­φά­σε­ων του Δη­μο­τι­κού Συμ­βου­λί­ου.

Συ­μπε­ρι­λη­πτι­κός σχε­δια­σμός

Σε πλήρη αντι­δια­στο­λή με την μέχρι τώρα ασκού­με­νη πο­λι­τι­κή, η Ανυ­πό­τα­κτη Αθήνα διεκ­δι­κεί έναν συ­μπε­ρι­λη­πτι­κό σχε­δια­σμό που θα πε­ρι­λαμ­βά­νει όλες τις κοι­νω­νι­κές ομά­δες, ώστε να μην υπάρ­χουν δια­χω­ρι­σμοί. Ο Δήμος δεν πρέ­πει να σχε­διά­ζει με βάση «ει­δι­κές ανά­γκες», όλες κι όλοι έχου­με -πραγ­μα­τι­κά ή εν δυ­νά­μει- τις ίδιες ανά­γκες, η δια­φο­ρά έγκει­ται στον τρόπο ικα­νο­ποί­η­σης αυτών και εκεί έγκει­ται η μέ­ρι­μνα για το σχε­δια­σμό υπη­ρε­σιών. Σε αυτό το πλαί­σιο, εντάσ­σε­ται και η διεκ­δί­κη­ση για τη δη­μιουρ­γία δια­πο­λι­τι­σμι­κών κέ­ντρων σε κάθε Δη­μο­τι­κή Κοι­νό­τη­τα, όπου θα εδρεύ­ουν και θα συ­νυ­πάρ­χουν, λέ­σχες φι­λί­ας και σύλ­λο­γοι κοι­νο­τή­των με­τα­να­στών-με­τα­να­στριών και προ­σφύ­γων της πε­ριο­χής.

Διεκ­δί­κη­ση θε­με­λια­κών ανα­γκών

Πάνω απ’ όλα, η Αθήνα πρέ­πει να γίνει μία πόλη βιώ­σι­μη, όπου οι κά­τοι­κοι θα μπο­ρούν να σχε­διά­σουν και να ονει­ρευ­τούν τη ζωή τους μέσα σε αυτή. Για να γίνει, η Αθήνα μια πόλη αν­θε­κτι­κή στην πε­ρι­βαλ­λο­ντι­κή, οι­κο­νο­μι­κή και κοι­νω­νι­κή κρίση ο Δήμος και οι Δη­μο­τι­κές Κοι­νό­τη­τες πρέ­πει να αφο­σιω­θούν στην δια­σφά­λι­ση θε­με­λια­κών ανα­γκών για τη δια­βί­ω­ση των κα­τοί­κων της:

Κοι­νω­νι­κή Πο­λι­τι­κή

Τα τε­λευ­ταία χρό­νια, στα μάτια τόσο του Δήμου όσο και της Κυ­βέρ­νη­σης οι πο­λί­τες με­τα­τρέ­πο­νται από δι­καιού­χοι σε ωφε­λού­με­νοι. Πα­ράλ­λη­λα, μία πρό­σκαι­ρη επι­δο­μα­τι­κή ή προ­νοια­κή πο­λι­τι­κή έχει αντι­κα­τα­στή­σει τον σχε­δια­σμό για μό­νι­μη κοι­νω­νι­κή έντα­ξη και δια­σφά­λι­ση ζωής με αξιο­πρέ­πεια. Οι δομές του Δήμου υπο­λει­τουρ­γούν, ενώ κά­ποιες άλλες, πολύ ανα­γκαί­ες, δεν υπάρ­χουν καν, με απο­τέ­λε­σμα η ζωή στην πόλη να γί­νε­ται ακόμα πιο δύ­σκο­λη για τους κα­τοί­κους της, λόγω και της  κρί­σης την οποία δια­νύ­ου­με.

Η Ανυ­πό­τα­κτη Αθήνα διεκ­δι­κεί ένα συ­νο­λι­κό επα­να­σχε­δια­σμό της κοι­νω­νι­κής πο­λι­τι­κής του Δήμου με επέ­κτα­ση των υπαρ­χό­ντων δομών -δη­μο­τι­κά ια­τρεία και κοι­νω­νι­κά πα­ντο­πω­λεία σε κάθε Κοι­νό­τη­τα, ενί­σχυ­ση και αύ­ξη­ση παι­δι­κών σταθ­μών-, αλλά και δη­μιουρ­γία νέων δομών και προ­γραμ­μά­των -δη­μο­τι­κά κτη­νια­τρεία, δη­μιουρ­γία κέ­ντρων ημέ­ρας (στα­θε­ρών ή κι­νη­τών) και υλο­ποί­η­ση προ­γραμ­μά­των απα­σχό­λη­σης για ανέρ­γους, αστέ­γους και το­ξι­κο­ε­ξαρ­τη­μέ­νους- καθώς και μια σειρά από δω­ρε­άν πα­ρο­χές που αφο­ρούν την κα­θη­με­ρι­νό­τη­τα των πο­λι­τών, όπως η φρο­ντί­δα των άστε­γων ζώων, και εξαί­ρε­ση των οι­κο­γε­νειών που βρί­σκο­νται σε οι­κο­νο­μι­κή δυ­σπρα­γία από την κα­τα­βο­λή λο­γα­ρια­σμών ΥΚΩ και δη­μο­τι­κών τελών. Ταυ­τό­χρο­να, ο Δήμος οφεί­λει να προ­σφέ­ρει δω­ρε­άν εξέ­τα­ση μα­στών και τεστ ΠΑΠ για όλες τις γυ­ναί­κες.

Κα­τοι­κία

Η απου­σία πο­λι­τι­κών στέ­γα­σης μαζί με τις προ­σπά­θειες προ­σέλ­κυ­σης επεν­δυ­τών, αλλά και την επι­θε­τι­κή μνη­μο­νια­κή πο­λι­τι­κή απέ­να­ντι στην κα­τοι­κία, έχουν αφή­σει το απο­τύ­πω­μά τους στην πόλη μας. Οι πλατ­φόρ­μες βρα­χυ­χρό­νιας μί­σθω­σης, καθώς και η επέ­κτα­ση του προ­γράμ­μα­τος “Golden Visa” (Μό­νι­μη Άδεια Δια­μο­νής Επεν­δυ­τή με προ­ϋ­πό­θε­ση την ιδιο­κτη­σία ακι­νή­του άνω των 250.000 Ευρώ) έχουν κα­τα­στή­σει πολύ δύ­σκο­λη την εύ­ρε­ση κα­τοι­κί­ας.

Η Ανυ­πό­τα­κτη Αθήνα διεκ­δι­κεί την χρήση του δη­μό­σιου/δη­μο­τι­κού κτη­ρια­κού απο­θέ­μα­τος για τη δη­μιουρ­γία κοι­νω­νι­κής κα­τοι­κί­ας και φοι­τη­τι­κών εστιών καθώς και την δη­μιουρ­γία προ­γραμ­μά­των στέ­γα­σης και επα­νέ­ντα­ξης. Πα­ράλ­λη­λα, διεκ­δι­κού­με τερ­μα­τι­σμό του προ­γράμ­μα­τος Golden Visa, θε­σμο­θέ­τη­ση πε­ριο­ρι­σμών πο­σο­στού δια­με­ρι­σμά­των για βρα­χυ­χρό­νια μί­σθω­ση και απο­τρο­πή δια­χεί­ρι­σης ακι­νή­των προς βρα­χυ­χρό­νια μί­σθω­ση από εται­ρί­ες. Βα­σι­κό­τε­ρο όλων είναι η απο­τρο­πή εκ­πλει­στη­ρια­σμού πρώ­της κα­τοι­κί­ας για χρέη στο Δήμο.

Ελεύ­θε­ροι Χώροι

Οι ελεύ­θε­ροι χώροι πε­ριο­ρί­ζο­νται όλο και πε­ρισ­σό­τε­ρο, δη­μιουρ­γώ­ντας μία Αθήνα μη βιώ­σι­μη. Οι πε­ρισ­σό­τε­ροι ελεύ­θε­ροι χώροι απο­τε­λούν εκ προ­οι­μί­ου πεδίο εμπο­ρι­κής εκ­με­τάλ­λευ­σης και εκ­ποί­η­σης για τις εκά­στο­τε Πε­ρι­φε­ρεια­κές διοι­κή­σεις και Δη­μο­τι­κές αρχές, ενώ κε­κτη­μέ­να κι­νη­μά­των πόλης του πα­ρελ­θό­ντος κιν­δυ­νεύ­ουν να χα­θούν ή έχουν ήδη χαθεί.

Όλοι και όλες ενα­ντιω­νό­μα­στε σε κάθε προ­σπά­θεια εκ­ποί­η­σης/ιδιω­τι­κο­ποί­η­σης/ιδιω­τι­κής δια­χεί­ρι­σης των ελεύ­θε­ρων χώρων, διεκ­δι­κού­με μό­νι­μο προ­σω­πι­κό στις ανά Κοι­νό­τη­τα υπη­ρε­σί­ες πρα­σί­νου, άνοιγ­μα όλων των παι­δι­κών χαρών του δήμου και θε­ω­ρού­με ότι θα πρέ­πει να γίνει εν­θάρ­ρυν­ση χρή­σε­ων κα­τοί­κων στους ελεύ­θε­ρους χώ­ρους με πα­ράλ­λη­λη δη­μιουρ­γία Δη­μο­τι­κών Ανα­ψυ­κτή­ριων. Βα­σι­κή είναι και η πα­ρο­χή πό­σι­μου νερού σε με­γά­λα πάρκα και πλα­τεί­ες.

Κα­θα­ριό­τη­τα

Η Αθήνα είναι μια βρώ­μι­κη πόλη, μία πόλη όπου ο βαθ­μός ανα­κύ­κλω­σης εξαρ­τά­ται από το πε­ριε­χό­με­νο της συμ­φω­νί­ας με τον εκά­στο­τε ιδιώ­τη δια­χει­ρι­στή των ανα­κυ­κλώ­σι­μων απορ­ριμ­μά­των. Αντί­θε­τα δε με τις εξαγ­γε­λί­ες των προη­γού­με­νων χρό­νων, ο Δήμος Αθη­ναί­ων έχει προ­χω­ρή­σει στη δέ­σμευ­ση πόρων για την υλο­ποί­η­ση σταθ­μού με­τα­φόρ­τω­σης σύμ­μει­κτων απορ­ριμ­μά­των -αντί για ενί­σχυ­ση των δρά­σε­ων ανα­κύ­κλω­σης στην πηγή με πα­ράλ­λη­λη δη­μιουρ­γία δη­μο­τι­κού κέ­ντρου δια­λο­γής- ενώ πα­ράλ­λη­λα έγινε προ­σπά­θεια συ­νερ­γα­σί­ας με τον Δήμο Ασπρο­πύρ­γου για δη­μιουρ­γία σταθ­μού δια­χεί­ρι­σης απορ­ριμ­μά­των μία ανάσα από το ΧΥΤΑ Φυλής.

Η δια­χεί­ρι­ση απορ­ριμ­μά­των είναι υπο­χρέ­ω­ση του Δήμου που οφεί­λει να κα­λύ­πτε­ται από τα -ήδη αυ­ξη­μέ­να- δη­μο­τι­κά τέλη στη λο­γι­κή της αντα­πο­δο­τι­κό­τη­τας και όχι δι­καιο­λο­γία για κερ­δο­σκο­πία. Η απο­κο­μι­δή και δια­χεί­ρι­ση οφεί­λει να γί­νε­ται απο­κλει­στι­κά από τον Δήμο βάσει ενός ολο­κλη­ρω­μέ­νου προ­γράμ­μα­τος δια­χεί­ρι­σης που θα πε­ρι­λαμ­βά­νει Δη­μο­τι­κό Κέ­ντρο Δια­λο­γής Ανα­κυ­κλώ­σι­μων Υλι­κών, ενί­σχυ­ση της δια­λο­γής στην πηγή με θε­τι­κά κί­νη­τρα για τους πο­λί­τες και ελέγ­χους στους με­γά­λους πα­ρα­γω­γούς απο­ριμ­μά­των (κέ­ντρα εστί­α­σης, σου­περ μαρ­κετ κλπ), έντα­ξει της κο­μπο­στο­ποί­η­σης (οι­κια­κής και δη­μο­τι­κής) στην κα­θη­με­ρι­νό­τη­τα της πόλης με την ει­σα­γω­γή καφέ κάδων ανα­κύ­κλω­σης, διαρ­κή κα­μπά­νια ενη­μέ­ρω­σης και εκ­παί­δευ­σης των πο­λι­τών στην χρήση των δια­φο­ρε­τι­κών κάδων, τη δια­λο­γή των υλι­κών στο σπίτι και τη φι­λο­σο­φία της κυ­κλι­κής οι­κο­νο­μί­ας (επα­νά­χρη­ση, επα­να­ξιο­ποί­η­ση)

Η Ανυ­πό­τα­κτη Αθήνα στην εκλο­γι­κή μάχη

Βα­σι­κή αρχή της Ανυ­πό­τα­κτης Αθή­νας είναι η ενό­τη­τα της αρι­στε­ράς. Σε αυτές τις εκλο­γές, δεν θέ­λα­με να συμ­βά­λου­με στον πε­ραι­τέ­ρω κα­τα­κερ­μα­τι­σμό των δυ­νά­με­ων της Αρι­στε­ράς, δη­μιουρ­γώ­ντας άλλο ένα δια­κρι­τό Δη­μο­τι­κό ψη­φο­δέλ­τιο. Ωστό­σο, δεν εγκα­τα­λεί­που­με τη μάχη για τη διεκ­δί­κη­ση της πόλης μας. Συμ­με­τέ­χου­με στις εκλο­γές μόνο για τις Κοι­νό­τη­τες του Δήμου Αθη­ναί­ων. Και κα­λού­με ξανά, από την επό­με­νη ημέρα των εκλο­γών, όλες τις ορ­γα­νώ­σεις και συλ­λο­γι­κό­τη­τες που έχου­με βρε­θεί μαζί στους αγώ­νες του προη­γού­με­νου δια­στή­μα­τος, να δώ­σου­με μαζί τη με­γά­λη μάχη για ζωή με αξιο­πρέ­πεια.

Οι υπο­ψή­φιες/οι Κοι­νο­τι­κοί Σύμ­βου­λοι της Ανυ­πό­τα­κτης Αθή­νας

1η Δη­μο­τι­κή Κοι­νό­τη­τα

Ζερ­βός Πέ­τρος

Καλ­λο­γε­ρο­πού­λου Μυρ­σί­νη (Μυρτώ)

Κο­ντο­γιάν­νης-Μάν­δρος Άγ­γε­λος

Κο­τζα­μάν Αχ­μέτ-Τζε­μίλ

Κρι­τσο­τά­κης Αντρέ­ας

Λίτος Βα­σί­λειος

Μπαρ­σέφ­σκη Μα­ρία-Άν­να (Μάνια)

Οι­κο­νο­μί­δου Πα­να­γιώ­τα-Μα­ρία (Γιώτα)

Σκα­λί­γκος Κων­στα­ντί­νος

Σταυ­ρο­πού­λου Μαρ­γα­ρί­τα

Τρά­ντος Ιω­άν­νης-Άγ­γε­λος

Τσι­κα­λου­δά­κη Χρυ­σάν­θη (Χρύσα)

Τσι­χρι­τζής Ελευ­θέ­ριος

 Φυ­τρά­κη Ελέ­νη-Λυ­δία

5η Δη­μο­τι­κή Κοι­νό­τη­τα

Βα­σι­λειά­δης Σταύ­ρος

Βι­κε­λής Αν­δρέ­ας-Πα­να­γιώ­της

Γε­ωρ­γιά­δου Ανα­στα­σία (Να­τά­σα)

Γιαν­νού­λης Βα­σί­λειος

Καΐκα Μα­ρία-Χρι­στί­να (Μαρ­τί­να)

Κλεί­τσα Όλγα

Κολ­λιάς Γιώρ­γος

Κρεμ­μύ­δα Ευαγ­γε­λία (Λίτσα)

Λένης Δη­μή­τριος

Μπάρ­κας Δη­μή­τριος

Μπό­νια Αλίκη

Στα­θάς Ελευ­θέ­ριος

Τερ­ζά­κης Νι­κό­λα­ος

Τρια­ντα­φυλ­λο­πού­λου Κων­στα­ντί­να-Άν­να (Νά­ντια)

Χα­τζη­σταυ­ρί­δης Νι­κό­λα­ος

6η Δη­μο­τι­κή Κοι­νό­τη­τα

Ακρι­βού Βα­σι­λι­κή

Βα­σι­λό­που­λος Νι­κό­λα­ος

Γαρ­μπής Μάρ­κος

Ζαρ­κά­δη Δάφνη

Κου­τσού­κος Κων­στα­ντί­νος

Λαυ­τσής-Σκρέ­τας Γιώρ­γος

Λη­μό­νη Μαρία

Μα­λε­κά­κης Ματ­θαί­ος (Μάν­θος)

Μάν­θιος Θωμάς

Μπε­νε­τά­τος Σπυ­ρί­δων

Μπού­σου­λας Ζα­χα­ρί­ας (Χάρης)

Ντου­ρά­κη Στέλ­λα

Πέ­τρου Πα­να­γιώ­της (Πάνος)

Τζο­βά­ρα Ει­ρή­νη

Τόλη Ελένη

7η Δη­μο­τι­κή Κοι­νό­τη­τα

Αγ­γε­λή Να­τα­λία-Ρω­μί­να

Αρ­γυ­ρός Γε­ώρ­γιος

Βε­λισ­σα­ρί­ου Ασπα­σία (Σίσσυ)

Δε­μέ­στι­χας Γρη­γό­ριος

Θε­ο­το­κά­του Μα­ρί­ζα

Κα­πό­που­λος Οδυ­σέ­ας-Μπά­της

Κα­τσο­ρί­δας Δη­μή­τριος

Λε­ριάς Θωμάς

Λυ­κουρ­γιάς Αθα­νά­σιος (Θάνος)

Μου­ντού­ρης Χρή­στος

Πα­πα­γε­ωρ­γί­ου Ου­ρα­νία (Ράνια)

Πλιά­κος Γρη­γό­ριος

Ράι­κου Σι­βύλ­λα

Σιού­γκρος Δη­μή­τριος

Στε­φα­νο­πού­λου Διο­νυ­σία