ιδέες
-
Γιατί η Αριστερά είναι η πρώτη (νεωτερική) δύναμη κοινωνικής χειραφέτησης στην Ιστορία
To παρόν κείμενο αποτελεί υπεσχημένη απάντηση στο άρθρο Γιατί η Αριστερά δεν είναι η πρώτη δύναμη κοινωνικής χειραφέτησης στην Ιστορία*, στο οποίο εκφράζονται τεκμηριωμένα ορισμένες αντιρρήσεις στις θέσεις που διατυπώνω στο δικό μου άρθρο Χριστός, ο «πρώτος αριστερός»; ,που δημοσιεύτηκε στο rproject 4 Οκτωβρίου. Διαβάζοντας το κείμενο, έχω την αίσθηση ότι ο αγαπητός σύντροφος, παρά τις καλές του προθέσεις, παρερμήνευσε τα βασικά μου επιχειρήματα, τα οποία, ίσως και με δική μου ευθύνη, ενδεχομένως δεν τα κατέστησα αρκετά σαφή. Θα επιχειρήσω λοιπόν να απαντήσω σημείο προς σημείο.
-
«ΝΙΟΤΗ»
Πρόκειται για την ταινία του Πάολο Σορεντίνο με πρωταγωνιστές τους Μάικ Κέιν, Χάρβεϊ Καϊτέλ, Ρέιτσελ Βάις, Πολ Ντέινο, Τζέιν Φόντα.
-
Περί «γενοκτονίας»
Τις τελευταίες μέρες με τις δηλώσεις Φίλη περί εθνοκάθαρσης των Ποντίων (ξανά)άνοιξε μία έντονη συζήτηση για το αν η καταστροφή των Ποντίων ήταν εθνοκάθαρση ή γενοκτονία.
-
Κυκλοφορεί το 2ο τεύχος του περιοδικού ΚΟΚΚΙΝΟ
Στο παρόν τεύχος υπάρχει «αφιέρωμα» στη συζήτηση σχετικά με τα «πλατιά κόμματα», τα ενωτικά εγχειρήματα στη ριζοσπαστική Αριστερά. Πιστεύουμε ότι μια εμβάθυνση της συζήτησης για τον ΣΥΡΙΖΑ είναι απαραίτητη και μπορεί να υποβοηθηθεί από τη συγκριτική παρουσίαση της εμπειρίας στο Podemos, αλλά και την ιστορία της Κομουνιστικής Επανίδρυσης στην Ιταλία και του PT στη Βραζιλία. Θα επανέλθουμε σχετικά με το Bloco στην Πορτογαλία και το Die Linke στη Γερμανία.
-
Ο Αστακός ή «Τι είναι αυτό που το λένε Αγάπη;»
Πρόκειται για την πολυσυζητημένη ταινία του Γιώργου Λάνθιμου, με τίτλο, «Ο Αστακός» και με πρωταγωνιστές τους Κόλιν Φάρελ, Ρέιτσελ Βάις.
-
«Είναι κι αυτή η Κυριακή που πάντα αργοπεθαίνω…»
Αυτή την Κυριακή, 1η Νοεμβρη, η Ομοσπονδία Ιδιωτικών Υπαλλήλων Ελλάδος (ΟΙΥΕ) καλεί σε 24ωρη Πανελλαδική Απεργία στο Εμπόριο, «ενάντια στη συνέχιση της εφαρμογής του μνημονιακού – αντεργατικού νομοθετικού πλαισίου, που επιτρέπει την ελεύθερη λειτουργία των καταστημάτων τις Κυριακές και καταργεί την Κυριακή Αργία για τους εργαζόμενους». Είναι μια απεργία με ευρύτερη σημασία.
-
28η Οκτωβρίου 1940: Το «Όχι» του λαού και το καθεστώς του Μεταξά
Με αφορμή την αυριανή επέτειο, αναδημοσιεύουμε ένα παλαιότερο άρθρο του Π. Λίλλη, από την "Εργατική Αριστερά" (22/10/2013).
-
Το σύντομο καλοκαίρι του "Όχι"...
και η επίμονη ανακατασκευή του εμείς της ρήξης. (Βίντεο + Φωτο από την εκδήλωση στις 2 του Οκτώβρη)
-
Δωσιλογισμός: η υπέρβαση ενός ταμπού
Είμεθα ελεύθεροι να διοικήσωμεν τα εσωτερικά μας κατά την ιδίαν ημών θέλησιν” Κωνσταντίνος Λογοθετόπουλος, κατοχικός πρωθυπουργός (διάγγελμα για την ανάληψη των καθηκόντων του, 2.12.1942)
-
Το ‘κρισιακό’ κράτος. Μία μεθοδολογία ανάλυσης
‘Αμοραλισμός. Η ιδεολογία του μέλλοντος. Όσοι την σπούδασαν τρώνε ήδη με χρυσά πιρούνια σε παραλίες που δεν τους πρέπουν. Με παρέες τρυφηλές, Μανώλη, σε τόπους χλοερούς, σε τόπους αναψύξεως, ένθα απέδρα πάσα θλίψη και οδύνη. Υπάρχει δε και η αντίληψη ότι αυξάνουν –α, ρε Λαυρέντηδες!- το προσδόκιμο ζωής τους κατά τουλάχιστον δέκα χρόνια απ’ το κανονικό. Εννοείται φυσικά ότι δε δίνουν δεκάρα για το αν εμείς του σχολιάζουμε αποκλεισμένοι εδώ, στην εμπύρετη ενδοχώρα’. (Δημήτρης Παπαστεργίου, ‘Μια ιδεολογία’).