to top

ιδέες

  • Πώς φτάσαμε στον Δεκέμβρη του 1944;

    Στις 25 Δεκέμβρη 1944 κι ενώ οι μάχες στους δρόμους της πρωτεύουσας είχαν κορυφωθεί με εκατοντάδες νεκρούς καθημερινά, ο Τσόρτσιλ έφτασε στην Αθήνα για συνομιλίες με τους ηγέτες της ελληνικής άρχουσας τάξης και κατέλυσε στο ξενοδοχείο «Μεγάλη Βρετανία». Κάτω από το ξενοδοχείο ο ΕΛΑΣ είχε τοποθετήσει μια τεράστια ποσότητα εκρηκτικών υλών.

  • Η ξεχασμένη ιστορία του ελληνικού τροτσκισμού

    Ο ελληνικός τροτσκισμός δεν κατέβηκε από τον ουρανό. Αντικατόπτριζε τις διαμάχες που επικρατούσαν εκείνη την εποχή στο διεθνές κομμουνιστικό κίνημα με επίκεντρο τη Μόσχα.

  • «Παρεξηγημένες» ταινίες που αξίζουν μια προβολή

    Η σειρά από κινηματογραφικές κριτικές, που εγκαινιάζουμε, θα προσπαθήσει να παρουσιάσει κυρίως ταινίες που για κάποιο λόγο δεν θα ήταν η πρώτη επιλογή μας για προβολή. Ταινίες που δεν πήγαν καλά εισπρακτικά ή που τους άξιζε καλύτερη τύχη σε πιο συγκεκριμένο και προοδευτικό κοινό. Πρόκειται, ωστόσο, για έργα διαλεγμένα ανάμεσα στις ζωντανές και συναρπαστικές δημιουργίες, που νιώθουμε πως μας ανεβάζουν και μας μεγαλώνουν, πως μέσα από αυτές μαθαίνουμε καινούργια πράγματα και δοκιμάζουμε σημαντικές συγκινήσεις.

  • Η Αριστερά και το αδιέξοδο του «πολιτικά ορθού» επιστημονισμού

    Σε πρόσφατη συζήτηση, με αφορμή διαδικτυακά σχόλια για το θάνατο του Φιντέλ Κάστρο και την καταναλωτική φρενίτιδα που προκάλεσε η περίφημη «Black Friday», φίλος και σύντροφος υποστήριξε πως ένας από τους λόγους για τους οποίους η Αριστερά δεν έχει καταφέρει να ριζοσπαστικοποιήσει τα μεσαία και λαϊκά στρώματα που πλήττονται βάναυσα από την δομική καπιταλιστική κρίση και την βίαιη υποβάθμιση του βιοτικού τους επιπέδου προς το συμφέρον της άρχουσας τάξης, είναι ότι χρησιμοποιεί σε μεγάλο βαθμό συναισθηματικά φορτισμένο, ειρωνικό και υποτιμητικό για τα στρώματα αυτά λόγο, ο οποίος τα απωθεί και τα οδηγεί να εκφράσουν τη δυσαρέσκειά τους μέσω του καλπάζοντος ακροδεξιού λαϊκισμού. Εξέφρασε δε την προσδοκία ότι η τάση αυτή μπορεί και πρέπει να αναστραφεί, εφόσον η Αριστερά απευθυνθεί στις υποτελείς τάξεις με λόγο επιστημονικό, «σοβαρό» και απαλλαγμένο από τέτοιου τύπου συναισθηματικές εξάρσεις.

  • Απάθεια και συλλογική δράση

    Πολλοί αναρωτιούνται γιατί ενώ η κρισιμότητα της οικονομικής κρίσης στην Ελλάδα (που εξελίσσεται δυστυχώς και σε εθνική κρίση) είναι τόσο μεγάλη, οι Έλληνες παρ'όλα αυτά δεν αντιδρούν. Είναι όμως έτσι; Υπάρχει συλλογική απάθεια ή έρχεται ο καιρός της συλλογικής δράσης;

  • Φιντέλ Κάστρο: Ένας που τολμούσε να υψώσει το ανάστημα στον ιμπεριαλισμό όποιοι και αν ήταν οι συσχετισμοί

    Ο άνθρωπος που αμφισβήτησε και ταπείνωσε συνολικά τον αμερικάνικο ιμπεριαλισμό δεν μπορούσε παρά να είναι το μόνιμο αντικείμενο του μίσους και της λύσσας της Δεξιάς όλης της υφηλίου.

  • Captain Fantastic: φαντασία αχαλίνωτη ή επιστημονική;

    Μπορεί ένα οκτάχρονο κορίτσι να έχει άποψη για τη νομική κατοχύρωση των εταιρειών εις βάρος της δημοκρατίας; Ένα επτάχρονο να κατανοεί το φασιστικό φαινόμενο; Μπορεί η παιδικότητα να διαβάζει αντιρατσιστικές ανθρωπολογικές μελέτες, Έλιοτ και Ντοστογιέφσκι, εκλαϊκευμένη θεωρία υπερχορδών και κβαντομηχανική; Γίνεται γονείς και παιδιά να πάψουν τα «αθώα» ψέματα, να μην ντρέπονται τη διαπραγμάτευση του σεξ ή του θανάτου; Ο Captain Fantastic στήνει στην οθόνη μια σπιρτόζα, σφριγηλή κατάφαση.

  • Ινστιτούτο "Κομμούνα"-Εκδόσεις "Red Marks": Ιδέες, απαντήσεις, ελπίδα

    Ξεκίνησε η λειτουργία του πολυχώρου του Ινστιτούτου «Κομμούνα» και των εκδόσεων «Red Marks».

  • Ουγγαρία '56: Η εξέγερση των εργατικών συμβουλίων που πνίγηκε στο αίμα

    Σήμερα η εξέγερση στην Ουγγαρία του 1956 φαίνεται ένα εξαιρετικά μακρινό συμβάν, όπως και ολόκληρη η σοβιετική εποχή. Η Ουγγαρία είναι πια μέλος της Ευρωπαϊκής Ένωσης και του ΝΑΤΟ και τον τόνο στην πολιτική ζωή δίνουν εκεί η ρατσιστική ρητορική και οι φράχτες που υψώνει η κυβέρνηση Όρμπαν απέναντι στους πρόσφυγες.

  • Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΤΗΣ ΑΡΙΣΤΕΡΑΣ ΣΤΟΝ ΕΛΛΗΝΟ-ΙΤΑΛΙΚΟ ΠΟΛΕΜΟ

    “Πόλεμος είναι η συνέχιση της πολιτικής με άλλα μέσα” Κλάουζεβιτς. "Ο Μεταξάς “δεν μπόρεσε να καταλάβει ότι η 28η Οκτωβρίου δεν επικύρωσε αλλά καταργούσε την 4η Αυγούστου" Γ. Σεφέρης.

Σελίδες