to top

ιδέες

  • Ο Νίκος Εγγονόπουλος «Στην Κοιλάδα με τους Ροδώνες»

    Ζωγράφος και ποιητής, υπερρεαλιστής και αρχαιολάτρης, μαθητής του Παρθένη, του Κόντογλου και άλλων, ένας από τους εκπροσώπους της γενιάς του 1930, αυτά και πολλά άλλα ακόμη είναι ο Νίκος Εγγονόπουλος.

  • Νέα κυκλοφορία από τις εκδόσεις RedMarks: "Εκπτώσεις συντέλειες πάρτι ποιήματα 2013-2022" - Παγκόσμια Τζένη

    Στα βιβλιοπωλεία από την Τετάρτη 1η Ιουνίου

  • 9 Μάη: Η επέτειος του τέλους του Δεύτερου Παγκοσµίου Πολέµου

    Όποιος επιθυµεί την ειρήνη, ας προετοιµάζει την κοινωνική ανατροπή

  • Οι Βαλκανικοί πόλεμοι

    Η αρχή μιας αλληλουχίας πολέμων (από το 1912 ως το 1922)

  • Η εσωτερική εξορία του Τάσου Λειβαδίτη

    Εφέτος συμπληρώνονται 100 χρόνια από τη γέννηση του Τάσου Λειβαδίτη, ποιητή του έρωτα και της επανάστασης, όπως τον έχουν αποκαλέσει. Για την ακρίβεια γεννήθηκε στις 20 Απριλίου 1922, στο Μεταξουργείο.

  • «Εγώ την αλήθεια…» για «να μάθωμεν γνώση…»: 1821 και Απομνημόνευμα

    Οι άνθρωποι είναι από τη φύση τους αφηγηματικά όντα. Αφηγούμαστε ιστορίες δικές μας ή των άλλων, και τις λέμε με τον δικό μας ιδιαίτερο τρόπο. Επίσης, γινόμαστε ακροατές αφηγήσεων. Οι άνθρωποι έχουν ανάγκη να μιλήσουν, να μοιραστούν, να ακούσουν, να επικοινωνήσουν αυτά που βίωσαν ή βιώνουν, και να τα μεταλαμπαδεύσουν, ιδιαίτερα αν πρόκειται για σημαντικά ιστορικά γεγονότα.

  • 100 Χρόνια από τις απαρχές του σταλινισμού

    Εφέτος, τον Απρίλη, συμπληρώθηκαν 100 χρόνια από τότε που ο Στάλιν ανέλαβε γραμματέας της Κεντρικής Επιτροπής (Κ.Ε.) του Κομμουνιστικού Κόμματος της Σοβιετικής Ένωσης (ΚΚΣΕ).

  • Η γυναικεία μορφή

    Η Κυψέλη είναι μια πολλά αναπτυσσόμενη περιοχή, σε όλα τα επίπεδα. Εκεί, λοιπόν, στον χώρο-Γκαλερί, «16 Φωκίωνος Νέγρη», πραγματοποιείται η ατομική έκθεση του ζωγράφου Σ. Δασκαλάκη, με τίτλο: «Συλλογή Σωτήρη Φέλιου - Στέφανος Δασκαλάκης: Ζωγραφική 2013 - 2021» (από τις 9/3 έως 7/5/2022).

  • Ο Λένιν για την Ουκρανία

    Πρόλογος του Rp

  • «Μιλώντας τη γλώσσα των Αλόγων»

    Τι, άραγε, θαυμάζουμε σε ένα άλογο; Μήπως, τον ατίθασο χαρακτήρα του ή μήπως το ενδεχόμενο διολίσθησής του στο παρ-άλογο, στον αφηνιασμό; Μήπως, βλέπουμε αυτά τα στοιχεία σε εμάς ή μήπως την αποστασιοποίησή μας από αυτά; Εξάλλου, κάτι ανάλογο δεν είναι και ο υπερρεαλισμός; Μια αποδιοργάνωση του λόγου, μια βουτιά στο αθέατο της ψυχής; Και τι σημαίνει, άραγε, «άλογο»; Σάμπως δεν σημαίνει το χωρίς λόγο όν, την έλλειψη λόγου;

Σελίδες