ΚΕΙΜΕΝΟ ΑΠΟΧΩΡΗΣΗΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΝΟΙΧΤΗ ΠΟΛΗ

Χα­ρα­κτη­ρι­στι­κά της υπήρ­ξαν οι στα­θε­ρές δομές συμ­με­το­χής κό­σμου, ο συν­δυα­σμός θε­σμι­κής και κι­νη­μα­τι­κής πα­ρέμ­βα­σης, η τεκ­μη­ρί­ω­ση και οι ευ­ρύ­τε­ρες πο­λι­τι­κές της πρω­το­βου­λί­ες. Κα­θο­ρι­στι­κό ρόλο σε αυτή την πο­ρεία έπαι­ξαν και οι ίδιοι οι αντί­πα­λοί της. Ο πε­ρι­βαλ­λο­ντο­κτό­νος Κα­κλα­μά­νης και ο κα­λύ­τε­ρος -κατά δή­λω­ση του- εφαρ­μο­στής του μνη­μο­νί­ου Γ. Κα­μί­νης.

Ο Δήμος της Αθή­νας, ο κε­ντρι­κός δήμος της χώρας απο­τέ­λε­σε πάντα πεδίο πο­λι­τι­κής αντι­πα­ρά­θε­σης πάνω και στις κε­ντρι­κές πο­λι­τι­κές των κυ­βερ­νή­σε­ων και στον τρόπο που αυτές εφαρ­μό­ζο­νταν στην αυ­το­διοί­κη­ση. Ει­δι­κά την εποχή Κα­μί­νη η Ανοι­χτή Πόλη ανέ­πτυ­ξε έναν συ­γκρο­τη­μέ­νο και πλήρη αντι­μνη­μο­νια­κό λόγο. Στο δη­μο­τι­κό συμ­βού­λιο έχουν τεθεί και έχει θέσει και η Ανοι­χτή Πόλη σω­ρεία κε­ντρι­κών πο­λι­τι­κών ζη­τη­μά­των πάνω σε όλη την ατζέ­ντα που μας απα­σχό­λη­σε την πε­ρί­ο­δο αυτή. Αυτό ση­μαί­νει ότι η ίδια η Ανοι­χτή Πόλη έχει δε­σμευ­τεί στο μέ­γι­στο με το­πο­θε­τή­σεις και διεκ­δι­κή­σεις σε κο­ρυ­φαία ζη­τή­μα­τα. Δεν έχου­με εδώ να κά­νου­με με αντι­πα­ρά­θε­ση απο­κλει­στι­κά σε το­πι­κά ζη­τή­μα­τα και η ίδια η Ανοι­χτή Πόλη ου­δέ­πο­τε και συ­νει­δη­τά αντι­με­τώ­πι­σε τον Δήμο της Αθή­νας ως κάτι τέ­τοιο.

Το­πο­θε­τή­σεις έχουν γίνει και μάχες έχουν δοθεί πάνω σε κομ­βι­κά ευ­ρύ­τε­ρα ζη­τή­μα­τα που ξε­περ­νά­νε κατά πολύ τον ίδιο τον Δήμο. Πάνω στις ιδιω­τι­κο­ποι­ή­σεις που αφο­ρούν συ­νο­λι­κά την πόλη μας, την ποιό­τη­τα ζωής στο λε­κα­νο­πέ­διο και την κοι­νω­νία, όπως αυτή του Ελ­λη­νι­κού και του λι­μα­νιού του Πει­ραιά. Για την προ­στα­σία των με­γά­λων δη­μό­σιων αγα­θών όπως το νερό, το ρεύμα οι με­τα­φο­ρές. Για ζη­τή­μα­τα ανά­πτυ­ξης πε­ριο­χών, όπως ο Ελαιώ­νας, ή το Φα­λη­ρι­κό Δέλτα. Για τον τρόπο ανά­πτυ­ξης της πόλης και τον προ­σα­να­το­λι­σμό, όπως οι πε­ρι­πτώ­σεις με­γά­λων ιδιω­τι­κών εμπο­ρο­α­θλη­τι­κών πα­ρεμ­βά­σε­ων και τη χρη­μα­το­δό­τη­σή τους από δη­μό­σιο χρήμα. Για τα με­γά­λα δα­πα­νη­ρά κε­ντρι­κά πρό­τζεκτ που βελ­τιώ­νουν το φαί­νε­σθαι της πόλης αφή­νο­ντας ανέ­πα­φη την κα­θη­με­ρι­νή ζωή στις γει­το­νιές. Για τη δη­μό­σια και οι­κο­λο­γι­κή δια­χεί­ρι­ση των απορ­ριμ­μά­των. Για την αν­θρω­πι­στι­κή κρίση που προ­κά­λε­σαν τα μνη­μό­νια και το φαι­νό­με­νο της εκτε­τα­μέ­νης φτώ­χειας και των αστέ­γων. Για τους πλει­στη­ρια­σμούς, τα χα­ρά­τσια και την οι­κο­νο­μι­κή αφαί­μα­ξη των πο­λι­τών. Για το με­τα­να­στευ­τι­κό ζή­τη­μα, τον τρόπο δια­χεί­ρι­σής του και την ανυ­παρ­ξία υπο­δο­μών. Για τον θά­να­το της μι­κρής εμπο­ρι­κής δρα­στη­ριό­τη­τας στην πόλη και στις γει­το­νιές λόγο μνη­μο­νί­ου αλλά και την ενί­σχυ­ση των με­γά­λων αλυ­σί­δων καθώς και την υπο­βάθ­μι­ση των ερ­γα­σια­κών δι­καιω­μά­των με την κυ­ρια­κά­τι­κη λει­τουρ­γία των κα­τα­στη­μά­των. Για την υπο­χρη­μα­το­δό­τη­ση της υγεί­ας και των σχο­λεί­ων. Για την ανερ­γία και τις ερ­γα­σια­κές σχέσεις στον δήμο αλλά και στην κοι­νω­νία. Για την συ­νε­ται­ρι­στι­κή οι­κο­νο­μία και το αλ­λη­λέγ­γυο και χωρίς με­σά­ζο­ντες εμπό­ριο. Και πολλά ακόμα. Όλα αυτά δεί­χνουν ότι μι­λώ­ντας για τον κε­ντρι­κό δήμο της χώρας η πο­λι­τι­κή πο­ρεία της Ανοι­χτής Πόλης ου­δέ­πο­τε ξε­χώ­ρι­σε από την συ­νο­λι­κή πο­λι­τι­κή ατζέ­ντα, ακρι­βώς γιατί όλα αυτά τα ζη­τή­μα­τα σε επί­πε­δο Αθή­νας αφο­ρούν τη με­γά­λη ει­κό­να και λι­γό­τε­ρο έχουν τα χα­ρα­κτη­ρι­στι­κά μιας το­πι­κής πο­λι­τι­κής δια­χεί­ρι­σης.

Αυτά ση­μαί­νουν ότι η Ανοι­χτή Πόλη στις νέες συν­θή­κες που δια­μόρ­φω­σε η μνη­μο­νια­κή συμ­φω­νία της 13/7/15 βρί­σκε­ται αντι­μέ­τω­πη με τον ίδιο της τον εαυτό. Και βρί­σκε­ται σε αυτή την θέση καθώς απο­τε­λεί την πα­ρά­τα­ξη που ακρι­βώς πο­λέ­μη­σε όλα όσα υπο­γρά­φη­καν από το κόμμα το οποίο την στή­ρι­ξε και του οποί­ου μέλη ήταν τα πε­ρισ­σό­τε­ρα μέλη της Ανοι­χτής Πόλης. Ασχέ­τως των ατο­μι­κών προ­θέ­σε­ων μας και μι­λώ­ντας για τον κε­ντρι­κό δήμο της χώρας έτσι ακρι­βώς μας αντι­λαμ­βά­νε­ται και η κοι­νω­νία: ως δη­μο­τι­κή πα­ρά­τα­ξη «του ΣΥ­ΡΙ­ΖΑ». Άλ­λω­στε έτσι ακρι­βώς αντι­λαμ­βα­νό­μα­στε και εμείς τις άλλες δη­μο­τι­κές πα­ρα­τά­ξεις ασχέ­τως αν αντι­στοι­χούν σε πολλά κόμ­μα­τα (πα­ρά­τα­ξη Κα­μί­νη)  ή είναι προ­ϊ­ό­ντα δια­φο­ρο­ποι­ή­σε­ων (πα­ρά­τα­ξη Κα­κλα­μά­νη). Η αυ­το­νο­μία των δη­μο­τι­κών πα­ρα­τά­ξε­ων από τους πο­λι­τι­κούς φο­ρείς είναι μια σωστή αντί­λη­ψη. Όμως αυτό δεν συ­νε­πά­γε­ται απο­στα­σιο­ποί­η­ση από κε­ντρι­κές στρα­τη­γι­κές κα­τευ­θύν­σεις (π.χ. μνη­μό­νιο – αντι­μνη­μό­νιο). Ει­δι­κά σε κε­ντρι­κούς δή­μους με τε­ρά­στιο αριθ­μό ψη­φο­φό­ρων κάτι τέ­τοιο είναι εξαι­ρε­τι­κά δύ­σκο­λο να επι­τευ­χθεί γιατί χά­νε­ται η έν­νοια της το­πι­κό­τη­τας. Έτσι κι αλ­λιώς αυτό δεν επι­διώ­ξα­με να συμ­βεί σε προη­γού­με­νες φά­σεις. Οι ενό­τη­τες πο­λι­τι­κών χώρων χτί­ζο­νται όταν υπάρ­χουν μεν δια­φο­ρε­τι­κές οπτι­κές αλλά κοι­νές στρα­τη­γι­κές. Τέλος καμία πα­ρά­τα­ξη δεν μπο­ρεί να λει­τουρ­γή­σει απο­τε­λε­σμα­τι­κά αν δεν υπάρ­χει μια γε­νι­κή ομο­θυ­μία και συ­ναί­νε­ση αλλά πρέ­πει σε κάθε ζή­τη­μα να κα­τα­φεύ­γει σε πλειο­ψη­φί­ες και μειο­ψη­φί­ες. 

Στην αρχή της φε­τι­νής χρο­νιάς  προ­σπα­θή­σα­με να δώ­σου­με χρόνο στην πα­ρά­τα­ξή μας ανα­μέ­νο­ντας να εξε­λι­χθεί και το πο­λι­τι­κό σκη­νι­κό. Θε­λή­σα­με να μην εί­μα­στε βια­στι­κοί και βια­στι­κές στις επι­λο­γές μας ούτε να τα ερ­μη­νεύ­σου­με όλα απο­κλει­στι­κά και μόνο με βάση τις κε­ντρι­κές πο­λι­τι­κές εξε­λί­ξεις. Χωρίς βέ­βαια να έχου­με και αυ­τα­πά­τες. Η συ­νέ­χεια μας απέ­δει­ξε από πολ­λές και δια­φο­ρε­τι­κές πλευ­ρές ότι η πα­ρά­τα­ξη θα ήταν αδύ­να­το να πα­ρα­μεί­νει πιστή στο πρό­γραμ­μα με το οποίο εμ­φα­νί­στη­κε στις εκλο­γές. Φά­νη­κε ότι στοι­χειώ­δεις κι­νή­σεις του πα­ρελ­θό­ντος δεν είναι πλέον αυ­το­νό­η­τες. Π.χ. η μη υπο­γρα­φή της Ανοι­χτής Πόλης σε κά­λε­σμα συ­ζή­τη­σης για τους πλει­στη­ρια­σμούς από την οι­κεία μας πρω­το­βου­λία "πλει­στη­ρια­σμοί STOP" πριν καν πα­ρου­σια­στεί το κυ­βερ­νη­τι­κό σχέ­διο. Η επα­να­λαμ­βα­νό­με­νη απά­ντη­ση "αυτό θα το λύσει η κυ­βέρ­νη­ση" φαί­νε­ται να σκε­πά­ζει πολλά από τα ζη­τή­μα­τα που τί­θε­νται. Δεν θέ­λου­με να μπού­με σε πε­ρι­πτω­σιο­λο­γία αλλά και με βάση τα όσα εκτυ­λίσ­σο­νται σε κυ­βερ­νη­τι­κό επί­πε­δο και με την με­τα­μόρ­φω­ση του #ThisIsACoup στο "κα­λύ­τε­ρο μνη­μό­νιο" όπως κα­τα­λα­βαί­νου­με το όλο σκη­νι­κό γί­νε­ται απο­λύ­τως ασύμ­βα­το. Στην Αθήνα δεν αρκεί να συμ­φω­νείς σε μικρά το­πι­κά ζη­τή­μα­τα, ή πε­ρι­πτω­σια­κά για να έχεις μια κοινή δη­μο­τι­κή κί­νη­ση. Άλ­λω­στε έχει γίνει φα­νε­ρό ότι και σε επί­πε­δο κοι­νο­τή­των η κοινή συλ­λο­γι­κή δράση του κό­σμου κάτω από την υπο­γρα­φή της πα­ρά­τα­ξης είναι κάτι που δεν συμ­βαί­νει.

Εκτι­μά­με και δυ­στυ­χώς επι­βε­βαιω­νό­μα­στε ότι η Μνη­μο­νια­κή πο­ρεία της κυ­βέρ­νη­σης και η πρόσ­δε­ση της στους εκ­βια­σμούς της Ευ­ρω­παϊ­κής Ένω­σης θα συ­νε­χι­στεί αμεί­ω­τη και σε όλα τα πεδία. Δεν αρκεί η επί­κλη­ση της αθλιό­τη­τας της κυ­βέρ­νη­σης Σα­μα­ρά για να εξω­ρα­ΐ­σεις τη ση­με­ρι­νή κα­τά­στα­ση. Γι' αυτό και η αξιο­πι­στία του λόγου της Ανοι­χτής Πόλης και η αντι­πο­λί­τευ­ση που ασκεί στη διοί­κη­ση Κα­μί­νη θα βαί­νει συ­νε­χώς μειού­με­νη αν εξα­κο­λου­θή­σει να είναι – έστω και με­τα­ξύ άλλων - «η πα­ρά­τα­ξη του ΣΥ­ΡΙ­ΖΑ». Όταν ο φο­ρέ­ας που σε στη­ρί­ζει ή τον στη­ρί­ζεις εκτε­λεί εκτε­τα­μέ­νες ιδιω­τι­κο­ποι­ή­σεις κρί­σι­μων υπο­δο­μών της χώρας, πως ακρι­βώς θα κά­νεις αξιό­πι­στη κρι­τι­κή στην φι­λο­σο­φία του δη­μάρ­χου που ιδιω­τι­κο­ποιεί υπη­ρε­σί­ες; Αλλά ακόμα και στο με­τα­να­στευ­τι­κό όσο ή προη­γού­με­νη κα­τά­στα­ση δίνει την θέση της στην FRONTEX τις κοι­νές πε­ρι­πο­λί­ες με την ΕΛ.ΑΣ., τα στρα­τό­πε­δα, την ποι­νι­κο­ποί­η­ση της αλ­λη­λεγ­γύ­ης και τις τα­κτι­κές απο­τρο­πής πώς θα αντι­πα­ρα­τε­θείς στην πο­λι­τι­κή Κα­μί­νη που ξορ­κί­ζει την πα­ρου­σία με­τα­να­στών στην πόλη μας; Όλα αυτά τα αδιέ­ξο­δα απο­τυ­πώ­νο­νται όμως γλα­φυ­ρά και σε ένα άλλο πεδίο. Στο πεδίο των συμ­μα­χιών και της διεύ­ρυν­σης του ΣΥ­ΡΙ­ΖΑ προς τα δεξιά. Ήδη μέλη της διοί­κη­σης Κα­μί­νη προ­ερ­χό­με­να είτε από τους οι­κο­λό­γους είτε από τον χώρο της πρώην ΔΗΜΑΡ βρί­σκο­νται στον ΣΥ­ΡΙ­ΖΑ ή στον προ­θά­λα­μο και δεν το κρύ­βουν. Ήδη ο ΣΥ­ΡΙ­ΖΑ ως κόμμα έλαβε την από­φα­ση να εντά­ξει στις κομ­μα­τι­κές του δομές για την αυ­το­διοί­κη­ση μέλη δια­φο­ρε­τι­κών πα­ρα­τά­ξε­ων, πράγ­μα που ση­μαί­νει ότι η Ανοι­χτή Πόλη θα βρε­θεί το­πι­κά και κε­ντρι­κά να δια­πλέ­κε­ται με αν­θρώ­πους στους οποί­ους υπο­τί­θε­ται ότι ασκεί αντι­πο­λί­τευ­ση! Όπως είναι κα­τα­νοη­τό αυτή δεν είναι μια στιγ­μή αλλά μία δια­δι­κα­σία που τεί­νει να οδη­γή­σει στον εκ­φυ­λι­σμό της πα­ρά­τα­ξης. Θα ήταν άλ­λω­στε πα­ρά­λο­γο να θε­ω­ρή­σου­με ότι θα μπο­ρού­σε να υπάρ­ξει συ­νύ­παρ­ξη σε μια πο­λι­τι­κή ομπρέ­λα για τμή­μα­τα της κε­ντρο­α­ρι­στε­ράς που συ­γκυ­βέρ­νη­σαν με τον Σα­μα­ρά μέχρι αμε­τα­νό­η­τους αντι­μνη­μο­νια­κούς

Δεν επι­θυ­μού­με να φτιά­ξου­με ένα σκη­νι­κό αντι­πα­ρά­θε­σης εντός της Ανοι­χτής Πόλης, μια συν­θή­κη που θα μας φθεί­ρει, που θα δη­μιουρ­γεί μό­νι­μη εσω­στρέ­φεια, όπου απλά στο πα­ρελ­θόν ζη­τή­μα­τα θα εξε­λίσ­σο­νται σε συ­νε­χείς αντι­πα­ρα­θέ­σεις. Κα­τά­στα­ση που κάθε άλλο παρά χρή­σι­μους και χρή­σι­μες θα μας έκανε στην δη­μο­τι­κή δου­λειά και πα­ρέμ­βα­ση. Θα συ­νε­χί­σου­με τη μάχη για την πόλη μας και την κοι­νω­νία, με τα ερ­γα­λεία και τις ιδέες που έκα­ναν την Ανοι­χτή Πόλη μια δη­μο­τι­κή πα­ρά­τα­ξη με κι­νη­μα­τι­κή, ρι­ζο­σπα­στι­κή και αρι­στε­ρή ταυ­τό­τη­τα. Δεν αι­σθα­νό­μα­στε ότι "δαι­μο­νο­ποι­ή­σα­με" το μνη­μό­νιο, ούτε ότι οι ιδέες που εκ­φρά­σα­με δεν έχουν θέση στο νέο σκη­νι­κό. Αντι­θέ­τως θε­ω­ρού­με ότι η Ανοι­χτή Πόλη έγινε ότι έγινε χάρη σε αυτές τις ιδέες και δεν θα έχει μέλ­λον χωρίς αυτές. Σ’ αυτό το δρόμο δε­σμευό­μα­στε πως θα συ­νε­χί­σου­με να αγω­νι­ζό­μα­στε.  

Επι­λέ­γου­με λοι­πόν την απο­χώ­ρη­ση από την πα­ρά­τα­ξη γιατί αυτό απο­τε­λεί προ­ϋ­πό­θε­ση για να συ­νε­χί­σου­με να εκ­φρά­ζου­με ότι κα­λύ­τε­ρο δώ­σα­με αυτά τα χρό­νια στην πόλη μας και στην υπε­ρά­σπι­ση της κοι­νω­νί­ας.

Ανε­ξαρ­τη­το­ποιού­νται οι:

Στά­θης Δρο­γώ­σης – Δη­μο­τι­κός Σύμ­βου­λος

Βάσω Ακρι­βού – Σύμ­βου­λος 6ης Δη­μο­τι­κής Κοι­νό­τη­τας

Έφη Γα­ρί­δη – Σύμ­βου­λος 4ης Δη­μο­τι­κής Κοι­νό­τη­τας

Κώ­στας Γλυ­νός – Σύμ­βου­λος 7ης Δη­μο­τι­κής Κοι­νό­τη­τας

Μαρία Δι­καί­ου – Σύμ­βου­λος 1ης Δη­μο­τι­κής Κοι­νό­τη­τας

Όλγα Κλεί­τσα – Σύμ­βου­λος 5ης Δη­μο­τι­κής Κοι­νό­τη­τας

Ευαγ­γε­λία Με­τα­ξά – Σύμ­βου­λος 7ης Δη­μο­τι­κής Κοι­νό­τη­τας

Συ­νυ­πο­γρά­φουν και απο­χω­ρούν οι:

Αϊ­βα­λής Οδυσ­σέ­ας – Υπο­ψή­φιος Κοι­νο­τι­κός Σύμ­βου­λος 1ης ΔΚ

Ανα­στό­που­λος Θο­δω­ρής  – Υπο­ψή­φιος Κοι­νο­τι­κός Σύμ­βου­λος 5ης ΔΚ

Βα­λω­μέ­νου Γε­ωρ­γία – Μέλος Γραμ­μα­τεί­ας, Υπο­ψή­φια Κοι­νο­τι­κή Σύμ­βου­λος 5ης ΔΚ

Βα­σό­που­λος Απο­στό­λης – Μέλος Θε­μα­τι­κής Ποιό­τη­τας Ζωής

Βωβός Πα­να­γιώ­της – Υπο­ψή­φιος Δη­μο­τι­κός Σύμ­βου­λος

Ζα­νιάς Πλού­ταρ­χος – Υπο­ψή­φιος Κοι­νο­τι­κός Σύμ­βου­λος 7ης ΔΚ

Θε­ο­δό­ση Αυγή – Υπο­ψή­φια Δη­μο­τι­κή Σύμ­βου­λος

Κα­σα­πί­δης Γιώρ­γος – Υπο­ψή­φιος Κοι­νο­τι­κός Σύμ­βου­λος, μέλος Σχο­λι­κής Επι­τρο­πής 6ης ΔΚ

Κα­τε­ρί­νη Αμά­ντα – Μέλος Γραμ­μα­τεί­ας

Κα­τσά­μπης Κων/νος – Υπο­ψή­φιος Δη­μο­τι­κός Σύμ­βου­λος

Κο­ντο­θα­νά­ση Άννα – Υπο­ψή­φια Δη­μο­τι­κή Σύμ­βου­λος

Κούρ­κου­λας Θα­νά­σης – Υπο­ψή­φιος Δη­μο­τι­κός Σύμ­βου­λος

Κούρ­της Σπύ­ρος – Υπο­ψή­φιος Κοι­νο­τι­κός Σύμ­βου­λος 6ης ΔΚ

Κρό­κος Νι­κό­λα­ος – Υπο­ψή­φιος Κοι­νο­τι­κός Σύμ­βου­λος 1ης ΔΚ

Κω­στα­ντέλ­λος Κων/νος – Υπο­ψή­φιος Κοι­νο­τι­κός Σύμ­βου­λος 1ης ΔΚ

Λε­κά­της Στα­μά­της – Γρα­φείο Ανοι­χτής Πόλης

Λε­χου­ρί­της Γιώρ­γος – Υπο­ψή­φιος Κοι­νο­τι­κός Σύμ­βου­λος 5ης ΔΚ

Μαϊ­κα­ντή Ελ­πι­νί­κη – Υπο­ψή­φια Κοι­νο­τι­κή Σύμ­βου­λος 7ης ΔΚ

Μα­νιά­της Γιώρ­γος – Υπο­ψή­φιος Δη­μο­τι­κός Σύμ­βου­λος

Μα­νταί­ου Με­ρό­πη – Υπο­ψή­φια Δη­μο­τι­κή Σύμ­βου­λος

Μα­ρα­γκά­κης Αλέ­ξαν­δρος – Υπο­ψή­φιος Κοι­νο­τι­κός Σύμ­βου­λος 2ης ΔΚ

Μάρ­κου Αρ­γύ­ρης – Μέλος Γραμ­μα­τεί­ας, Συ­ντο­νι­στής 7ης ΔΚ

Με­τα­ξά Ελευ­θε­ρία  – Υπο­ψή­φια Κοι­νο­τι­κή Σύμ­βου­λος 2ης ΔΚ

Μπου­λα­μά­τση Ελένη – Υπο­ψή­φια Κοι­νο­τι­κή Σύμ­βου­λος 6ης ΔΚ

Νε­ου­δά­κη Μάνια  – Υπο­ψή­φια Κοι­νο­τι­κή Σύμ­βου­λος 2ης ΔΚ

Οι­κο­νο­μί­δης Δη­μή­τρης – Υπο­ψή­φιος Δη­μο­τι­κός Σύμ­βου­λος

Πα­λα­πά­νης Μάκης – Υπο­ψή­φιος Κοι­νο­τι­κός Σύμ­βου­λος 2ης ΔΚ

Πα­ντε­λε­ά­κος Ηλίας – Υπο­ψή­φιος Δη­μο­τι­κός Σύμ­βου­λος

Πα­πα­ζα­χα­ρί­ας Δη­μή­τρης – Γρα­φείο Ανοι­χτής Πόλης

Πα­πα­λου­κάς Κων/νος – Μέλος Γραμ­μα­τεί­ας, Συ­ντο­νι­στής  2ης ΔΚ

Πι­βο­βά­ροβ Τζή­μας – Υπο­ψή­φιος Κοι­νο­τι­κός Σύμ­βου­λος 7ης ΔΚ

Ρόζος Απελ­λής – Υπο­ψή­φιος Δη­μο­τι­κός Σύμ­βου­λος

Σι­γά­λας Αντώ­νης – Υπο­ψή­φιος Δη­μο­τι­κός Σύμ­βου­λος

Σω­τη­ρο­πού­λου Μάνια – Υπο­ψή­φια Κοι­νο­τι­κή Σύμ­βου­λος 6ης ΔΚ

Τό­λιος Άρης – Υπο­ψή­φιος Δη­μο­τι­κός Σύμ­βου­λος

Τσέ­λιου Βα­σι­λι­κή – Υπο­ψή­φια Κοι­νο­τι­κή Σύμ­βου­λος 7ης ΔΚ

Χα­τζηα­θα­να­σιά­δου Βούλα – Υπο­ψή­φια Κοι­νο­τι­κή Σύμ­βου­λος 2ης ΔΚ

Χου­βαρ­δάς Μπά­μπης –Υπο­ψή­φιος Κοι­νο­τι­κής Σύμ­βου­λος 6ης ΔΚ

Concetti Paolo – Μέλος Συ­ντο­νι­στι­κού 5ης ΔΚ