ιδέες
-
Μαουτχάουζεν 2012
«ΜΑΟΥΤΧΑΟΥΖΕΝ» του Ι. Καμπανέλλη, σε Σκηνοθεσία και Δραματουργική Επεξεργασία Θέμη Μουμουλίδη, σε Μουσική Μίκη Θεοδωράκη, στο Θέατρο Badminton.
-
Ήταν κάποτε δυο εχθροί που έγιναν φίλοι
Η ιστορία του Γιάννη και του Φετχί
-
Η δεύτερη έλευση της ριζοσπαστικής αριστεράς
Ο Άλεξ Καλλίνικος γράφει για την κρίση, την πολιτική κατάσταση και τη ριζοσπαστική Αριστερά στην Ευρώπη
-
Κυκλοφόρησε το βιβλίο του Red Notebook "Το Διαρκές 1917"
ΚΥΚΛΟΦΟΡΕΙ από τις εκδόσεις ΚΨΜ και σε συνεργασία με το REDNotebook.
-
Εκδήλωση για τα 95 χρόνια από την Οκτωβριανή Επανάσταση
Σε μια πυκνή πολιτικά περίοδο, τη Δευτέρα 26 Νοέμβρη, από τις εκδόσεις Red marks πραγματοποιήθηκε συζήτηση για την Οκτωβριανή Επανάσταση με αφορμή την επανέκδοση του κλασικού βιβλίου του John Reed «Δέκα μέρες που συγκλόνισαν τον κόσμο».
-
Η «Τέχνη Εν Κινήσει» κοινοποιεί τη συλλογή «Μέρες από Ατσάλι»
Η συλλογικότητα εργαζόμενων-καλλιτεχνών «Τέχνη Εν Κινήσει», με αφορμή την πρώτη επέτειο από την έναρξη της ηρωικής απεργίας των εργαζόμενων στο εργοστάσιο Ασπροπύργου της Ελληνικής Χαλυβουργίας, στις 31 Οκτωβρίου 2011, δημοσιοποιεί μια συλλογή από έργα μελών της με τίτλο «Μέρες από Ατσάλι».
-
«Daniel Bensaid, ο ενοχλητικός»
Αποσπάσματα από το βιβλίο «L 'intempestif», που έχει επιμεληθεί ο François Sabado. Το κείμενο «Μάχομαι και σκέφτομαι» γράφτηκε από τους Charles Michaloux, François Sabado, Olivier Besancenot, και αποτελεί το πρώτο κεφάλαιο από τη συλλογή κειμένων του βιβλίου.
-
Το Πολυτεχνείο τότε και σήμερα
Ο Νοέμβρης δείχνει ότι μόνον η εξεγερσιακή αντιμετώπιση του αδιέξοδου, του γόρδιου δεσμού της κρίσης, μπορεί να επιφέρει τουλάχιστον μια νέα εργατική μεταπολίτευση. Αλλάζοντας, και πάλι, ραγδαία το συσχετισμό δυνάμεων μεταξύ κεφαλαίου και εργασίας, επιβάλλοντας κατακτήσεις που ο «κοινοβουλευτικός δρόμος» δεν μπορεί πλέον ούτε να υποσχεθεί.
-
«Ο κύριος Πούντιλα και ο δούλος του ο Μάττι» του Μπ. Μπρεχτ
«Ο κύριος Πούντιλα και ο δούλος του ο Μάττι» του Μπ. Μπρεχτ, σε Σκηνοθεσία Κώστα Καζάκου και Μουσική Διονύση Τσακνή
-
Η τέχνη της εξέγερσης
Οι άνθρωποι δεν κάνουν την επανάσταση καλόκαρδα, το ίδιο και τον πόλεμο. Η διαφορά βρίσκεται ωστόσο σε τούτο: ότι στον πόλεμο ο αποφασιστικός ρόλος πέφτει στον καταναγκασμό· στην επανάσταση δεν υπάρχει καταναγκασμός, εκτός από τον καταναγκασμό των περιστάσεων. Η επανάσταση παρουσιάζεται όταν δεν απομένει άλλος δρόμος. Η εξέγερση, που υψώνεται πάνω από την επανάσταση σαν μια βουνοκορφή στην οροσειρά των γεγονότων της, δεν μπορεί να προκληθεί αυθαίρετα, το ίδιο όπως και η επανάσταση στο σύνολό της. Οι μάζες, επανειλημμένα, επιτίθενται και υποχωρούν πριν αποφασίσουν να κάνουν την τελευταία έφοδο.