απόψεις αναγνωστών
-
Η Κομμούνα του Παρισιού 18 Μάρτη-28 Μάη 1871
“Η υπόθεση της Κομμούνας είναι υπόθεση της κοινωνικής επανάστασης, υπόθεση της ολοκληρωτικής πολιτικής και οικονομικής απελευθέρωσης των εργαζομένων, είναι υπόθεση του παγκόσμιου προλεταριάτου. Και με την έννοια αυτή το έργο της Κομμούνας είναι αθάνατο” (Λένιν τ. 20 σελ. 229 “Σύγχρονη Εποχή” υπογρ. Δική μας)
-
Τα προφανή ως απαραίτητα: Περί Μακεδονίας
Είναι, στον 21ο αιώνα, απαραίτητο να ξοδεύουμε χρόνο και φαιά ουσία για να πούμε τα προφανή; Πάντα πίστευα πως ΝΑΙ. Οι αντιδράσεις και οι απόψεις που εκφράστηκαν με το θέμα που προέκυψε (πιθανότατα όχι και τόσο αθώα ή τυχαία) προσφάτως με την δήλωση του υπουργού Μουζάλα περί Μακεδονίας, με έπεισαν ότι είχα δίκιο.
-
Συμβολή στη συζήτηση για το "τι Αριστερά Χρειαζόμαστε"
Βρεθήκαμε στην συζήτηση που διοργάνωσε το «Κόκκινο Δίκτυο» στις 29 του Φλεβάρη στην ΕΣΗΕΑ με θέμα τον τίτλο του εν λόγω άρθρου. Κατ’ αρχήν να πούμε ότι τέτοιες πλουραλιστικές συζητήσεις έχει μεγάλη ανάγκη η αριστερά γιατί πιστεύουμε ότι βοηθάνε να φτάσουμε από την σημερινή κατάσταση της αριστεράς σ’ αυτήν που χρειαζόμαστε. Με αυτή την έννοια μπράβο στους οργανωτές αυτής της συζήτησης.
-
Kάποιες σκέψεις για τη συζήτηση στην Αριστερά
Η ανάκτηση της Λαϊκής κυριαρχίας προφανώς δεν ταυτίζεται αποκλειστικά με την αλλαγή νομίσματος. Αντίθετα ταυτίζεται απολύτως με σημαντικές αντινεοφιλελεύθερες τομές που συνοδεύουν τη νομισματική χειραφέτηση.
-
Λιγότερη δουλειά, δουλειά για όλους
"…πραγματικά πλούσιο είναι ένα έθνος που δουλεύει έξι αντί για δώδεκα ώρες"-Καρλ Μαρξ.
-
Ποιος διάλογος για ποια Παιδεία; (τρις)
Πριν ένα χρόνο, η νέα κυβέρνηση ξεκίνησε με ένα φιλόδοξο πρόγραμμα για την Παιδεία: Αφενός την κατάργηση των αντιδημοκρατικών νόμων Διαμαντοπούλου – Αρβανιτόπουλου, αφετέρου μια σε βάθος μεταρρύθμιση του συστήματος, με ανα-βάθμιση του σχολείου (δωδεκάχρονη υποχρεωτική εκπαίδευση, Ενιαίο Λύκειο θεω-ρίας και πράξης, κατάργηση μεσοπρόθεσμα των Πανελληνίων Εξετάσεων, κ.ά.). Τα άμεσα μέτρα θα γίνονταν γρήγορα νόμος, το μακρόπνοο σχέδιο θα διασαφηνιζόταν μέσα από ζύμωση.
-
Με αιχμή το ασφαλιστικό
ΓΕΝΙΚΕΥΜΕΝΗ ΜΑΧΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΥΝΟΛΙΚΗ ΑΝΑΤΡΟΠΗ ΤΩΝ ΜΝΗΜΟΝΙΑΚΩΝ ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ-ΓΙΑ ΝΑ ΑΝΟΙΞΕΙ Ο ΔΡΟΜΟΣ ΓΙΑ ΜΙΑ ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΙΚΗ ΠΡΟΟΔΕΥΤΙΚΗ ΠΟΡΕΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΧΩΡΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΛΑΟ.
-
KKE: Ένα ακόμη σοβαρό λάθος
«Ο σκοπός και το νόημα της τακτικής του Ενιαίου Μετώπου συνίσταται στο να τραβηχτούν στην πάλη κατά του κεφαλαίου όλο και πιο πλατιές μάζες των εργατών, χωρίς να πάψουμε να επαναλαμβάνουμε τις εκκλήσεις μας, ακόμη και προς τους ηγέτες της 2ης και 21/2 Διεθνούς.» (Λένιν, Άπαντα τ. 45 σελ.131, Σύγχρονη Εποχή. Υπογρ. δική μου)
-
Μέτωπο πάλης (Αριστεράς-Συνδικάτων-Αγροτιάς) ενάντια στο αντιασφαλιστικό νομοσχέδιο
Το εργατικό, λαϊκό κίνημα και η αγροτιά βρίσκονται αντιμέτωποι με ένα αποφασιστικής σημασίας αγώνα που θα καθορίσει το μέλλον μας και το μέλλον των παιδιών μας. Η μάχη για να μην περάσει το αντi-ασφαλιστικό νομοσχέδιο είναι μια δύσκολη και καθοριστική μάχη. Και όπως αναφέρει η ΑΔΕΔΥ στην ανακοίνωσή της «αυτή η μάχη πρέπει να πάρει πανεργατικά και παλλαϊκά χαρακτηριστικά».
-
Ο Άγιος Βασίλης και το πνεύμα της επανάστασης
Σε πρόσφατες συζητήσεις για το νόημα της πίστης στον Άγιο Βασίλη, έχει εκφραστεί η άποψη πως ο Θεός αποτελεί έναν «Αη Βασίλη για μεγάλους». Σύμφωνα με την οπτική αυτή, όπως ακριβώς η πίστη σε θεό είναι ανορθολογική και πολλές φορές επιδρά συντηρητικά σε άτομα και ολόκληρες κοινωνίες, έτσι και ο Άη Βασίλης, καθώς γνωρίζουμε ότι δεν υπάρχει, είναι μια φαντασίωση, ένα παιδικό ψέμα, που εμποδίζει τα παιδιά να σκεφτούν ορθολογικά, τα καθιστά επιρρεπή σε εμμονές και προκαταλήψεις, και συνεπώς μειώνει την ικανότητά τους να αντιμετωπίζουν τις προκλήσεις της ζωής με τις δικές τους ψυχικές και διανοητικές δυνάμεις. Η πίστη λοιπόν στον Αη Βασίλη είναι ανεκτή, ως συνέπεια της «παιδικής αφέλειας», μέχρι κάποια ηλικία, και στη συνέχεια πρέπει να εγκαταλείπεται χάριν της «ωρίμανσης» και «ενηλικίωσης» του ατόμου.